بعد أزمته مع الأهلي.. إمام عاشور يتكبّد خسائر بالجملة - بوابة نيوز مصر

يسعى إمام عاشور لاعب خط وسط النادي الأهلي إلى احتواء أزمته الأخيرة مع الجهاز الفني للفريق الأحمر، بعد تخلفه عن السفر مع البعثة إلى تنزانيا لمواجهة يانج أفريكانز التي جرت مساء السبت، بالجولة الرابعة من منافسات المجموعة الثانية لمسابقة دوري أبطال أفريقيا لكرة القدم.

ورغم اعتراف اللاعب بالخطأ وتقديم اعتذار رسمي للجهاز الفني وللإدارة والجماهير، لكنه حتى الآن ينفذ عقوبة التدرب على انفراد بملعب مختار التتش بعيدًا عن تدريبات الفريق الأول.

وسيطرت حالة من الغضب والحزن على اللاعب، واشتكى لبعض المقربين منه في الأهلي، بسبب تصريحات وليد صلاح الدين مدير الكرة التي يراها أنها تشعل الأمور بعد أن كان اعتذاره قد تسبب في حالة من الهدوء الجماهيري.

إمام عاشور وأزمته مع الأهلي.. خسائر تتخطى حدود الأموال

لم تتوقف خسائر إمام عاشور عند خصم مليون ونصف المليون جنيه من مستحقاته كعقوبة لتخلفه عن السفر مع الفريق، ولكنها امتدت إلى إيقافه لمدة أسبوعين عن المشاركة في التدريبات، مما قد يفقده مكانه كلاعب أساسي في الفترة المقبلة؛ ومن ثم افتقاده لمكافآت الفوز بالمباريات.

وقال مصدر لمنصة winwin إن خسائر إمام عاشور لم تتوقف عند هذا الحد، ولكن قد تمتد إلى تغيير في تعامل الدنماركي ييس توروب المدير الفني الذي تحدث في المؤتمر الصحفي الذي سبق مواجهة يانج أفريكانز بأن اللاعب أخطأ التصرف في عدم السفر، مضيفًا: "توروب تحدّث مع معاونيه خلال وجوده في تنزانيا وذكر لهم بأنه حزين من تصرف إمام عاشور، ولا يحب نوعية اللاعبين التي تفضل مصلحتها الفردية على حساب الفريق، وهو ما قد يثير قلق اللاعب الذي لديه رغبة في المشاركة لضمان مكانة في قائمة المنتخب المصري في كأس العالم الصيف المقبل".

اقرأ المزيد

وأوضح المصدر أنّ خسائر اللاعب من هذا التصرف وصلت إلى التأني في موقف تعديل تعاقده الذي كان هناك تحمس شديد له، بعد أن بات أفضل لاعب محلي داخل مصر؛ ومن ثم كان هناك نية للاتفاق معه لزيادة قيمة عقده.

وشدد المصدر أنّ النادي استلم عروضًا من بعض البرامج الحوارية التي تعرض بشكل سنوي خلال شهر رمضان تطلب ظهور إمام عاشور، ولكن النادي بدأ يتأنى، وقد لا يوافق على ذلك خاصة أنها ستعرض اللاعب للسؤال حول قرار عدم السفر؛ مما يفتح الأزمات مجددًا؛ ومن ثم فقد اللاعب دخل مالي قد يكون كبيرًا من حضوره في هذا النوع من البرامج.